Terrorist utan uppehållstillstånd undgår utvisning – Sverige-bilden fläckas ytterligare

Polis på plats utanför Göteborgs synagoga den 9 december 2017.

Enligt somliga är den så kallade Sverige-bilden utomlands avgörande för Sveriges väl och ve. Frågan är då hur denna Sverige-bild förmår klara det senaste skandalbeslutet i en svensk domstol: Göta hovrätts beslut att inte utvisa den 22-årige palestinaarab som tidigare dömts att utvisas efter avtjänat fängelsestraff sedan han dömts skyldig för brandbombningen av synagogan i Göteborg i december 2017. https://www.aftonbladet.se/nyheter/a/zL10pr/allan-blev-vittne-till-attacken-mot-synagogan

Hovrätten fastställde tingsrättens dom för palestinaaraben Feras Alnadim (alternativ stavning Feras Al Nadeem) om två års fängelse. Däremot upphävdes tingsrättens beslut från juni att Alnadim skulle utvisas till de palestinska områdena efter avtjänat straff. Den brittiska tidningen The Telegraph har följande text om hovsättsdomen:https://www.telegraph.co.uk/news/2018/09/15/sweden-refuses-deport-palestinian-firebombed-synagogue-fear/amp/

Det var den 9 december i fjol som ett tiotal personer kastade brandbomber i form av så kallade molotovcocktails mot synagogan i Göteborg. I det närbelägna församlingshemmet höll ett 30-tal judiska ungdomar en chanukka-fest. Polisen lyckades gripa tre av förövarna – 22, 24 respektive 18 år gamla – vilka därefter i tingsrätten dömdes till fängelse för grovt olaga hot och försök till grov skadegörelse. Två dömdes till två års fängelse och den tredje till fängelse i ett år och tre månader. https://www.aftonbladet.se/nyheter/krim/a/21ejm4/doms-till-fangelse-for-attacken-mot-synagogan

Donald Trump och Israels premiärminister Benjamin Netanyahu.

Den antisemitiska attacken utfördes några dagar efter det att USAs president Donald Trump tillkännagivit det historiska beslutet att USA skulle flytta sin ambassad i Israel från Tel Aviv till den israeliska huvudstaden Jerusalem. Brandtattentatet anses ha varit en hämndaktion riktad mot den judiska staten. Trots att de judiska ungdomarna i församlingshemmet utsatts för uppenbar livsfara kom ingen till fysisk skada. Av de dömda förövarna är en syrier, en medborgare i ”Palestina” och en statslös.

Hovrätten motiverade beslutet att ej döma Feras Alnadim, som på sin Facebook-sida uppger att han studerat vid Al-Azhar-universitetet i Gaza, till utvisning till de palestinaarabiska territorierna med att han då skulle kunna utsättas för repressalier från Israels sida. Detta har upprört Efrat Hochstetler, biträdande chef vid Israels ambassad i Stockholm, som citeras på följande sätt i The Telegraph: ”We are not a country that hunts people down at the airport and and retaliates. We are a democratic country with the rule of law and this verdict ignores that.”

Varje anhängare av lag och rättvisa måste uppröras av Göta hovrätts ställningstagande att på mycket lösa boliner vägra döma Feras Aldadim till utvisning efter avtjänat straff trots att han befinner sig i Sverige illegalt. Det innebär att denne terrorist inom något år åter kommer att vara ute på gatorna i Göteborg och förpesta tillvaron för icke minst stadens judiska invånare.

Efrat Hochstetler vid Israels ambassad i Stockholm är upprörd över hovrättens vägran att utvisa Ferat Alnadim.

Det i utlandet uppmärksammade hovrättsbeslutet medför även att den redan befläckade Sverige-bilden nedgraderas ytterligare något snäpp. Det borde uppröra Stefan Löfven, Carl Bildt och andra, som månade så hjärtskärande om Sverige-bilden sedan Katerina Janouch riktat skarp kritik mot vårt land i tjeckisk television för något år sedan. https://tommyhansson.wordpress.com/2017/01/18/lofven-och-bildt-oroliga-over-bekymmersam-bild-av-sverige-inte-over-sjalva-bekymren/

Sist men inte minst signalerar hovrättsbeslutet att den som saknar uppehållstillstånd i Sverige och som vill begå brott utan att riskera utvisning helst bör rikta brottsligheten mot judar.

Glad Chanukka: ”den judiska julen” har börjat!

 Judas ”hammaren” gick hårt fram med seleukiderna och befriade det judiska templet i Jerusalem.

http://www.youtube.com/watch?v=8p1BedwyFKY

Ovan en länk till ”See, the Conquering Hero Comes” ur G. F. Händels  Judas Maccabaeus från 1747, som är kompositörens populäraste oratorium efter Messias. Den judiske hjältegestalten Judas Mackabeus stod i spetsen för en judisk styrka som år 164 före Kristi födelse besegrade seleukiderna och drev dessa ut ur Jerusalems tempel.

När den seleukidiske härskaren Antiochos IV Epifanes tog makten 175 före Kristi födelse inledde han en assimileringspolitik gentemot judarna med målsättningen att utrota den judiska tron och hellenisera det judiska folket. Den judiske prästen Mattathias höjde upprorsfanan, och när han dog tog hans söner med Judas Mackabeus (Judas hammaren) i spetsen över kampen mot förtryckarna. Judas dog på slagfältet år 160.

 Ett ljus tänds i den nioarmade chanukkastaken.

I samband med det heliga templets återinvigning fanns det, enligt den judiska skriften Talmud, bara olja till templets lampor för en dag. När Judas Mackabeus skulle tända lamporna såg emellertid Gud genom ett mirakel till att oljan räckte i åtta dagar. Detta var enligt traditionen  upprinnelsen till den judiska högtiden chanukka, som ibland brukar kallas ”den judiska julen” därför att den infaller någon tid före den kristna julen.

Liksom julen är chanukka en glädjens högtid och kallas även ljusets fest. Chanukka inleds den 25 kislev enligt den hebreiska kalendern och sträcker sig åtta dagar framåt. Detta innebär att den i år inleddes den 27 november och varar till och med den 5 december. Första dagen tänds det första ljuset och sedan tänds ett nytt ljus för varje dag under högtiden. Det är fullt tänkbart att chanukka-seden att tända ljus påverkat vårt ljuständande under advent.

 G. F. Händels Judas Maccabaeus hade premiär i London 1747.

Händel skrev sitt oratorium som en hyllning till hertigen av Cumberlands och de brittiska styrkornas seger över Bonnie Prince Charles trupper vid Culloden i Skottland 1746, då det så kallade jakobiterupproret för att återinsätta stuartarna på tronen slutligen krossades. På svenska heter det pampiga stycket som länkas till överst som bekant ”Dotter Sion, fröjda dig!”.

Glad chanukka!